白话西游——第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明
孙行者在云头上降落，向师父详细说明了菩萨借走了小孩、老君收走了宝贝的事情。三藏感激不已，心中坚决，虔诚地准备西行，骑上马，猪八戒挑着行李，沙和尚牵着马头，孙行者拿着铁棒，开路向前，直接下山进发。说不完那一路的水宿风餐，披着霜露，师徒们走了很久，前面又有一座山挡住了去路。三藏在马背上高喊：“徒弟们，你们看那山真高，得小心，怕又有妖魔来袭。”行者说：
“师父别乱想，只要心定自然就没事。”三藏说：“徒弟啊，西天怎么这么难走？我记得离开长安城，路上春夏秋冬走了四五年，怎么还没到呢？”行者听了，哈哈大笑：“早就出大门了！早就出大门了！还没离开堂屋呢！”八戒说：“哥哥，哪里有人间这么大的门？”行者说：“兄弟，我们还在屋里转呢！”沙和尚笑着说：“师兄，别说大话吓我，哪里有这么大的堂屋，还买得到这么大的横梁？”行者说：“兄弟，要我说，把这青天当房顶，日月当窗户，四山五岳当柱子，天地就像一个大大厅！”八戒听了说：“算了！算了！我们就当转一会儿再回去吧。”行者说：“别乱说，跟着我走就行。”
这位大圣，扛着铁棒，带着唐僧，开路向前。
师父在马上远远看去，真是一幅美丽的山景：山顶高耸，树梢像是要碰到云。青烟缭绕中，时不时听到山谷里猿猴的叫声；密林中，听到松间鹤鸣。山风呼啸，妖怪在溪边捉弄樵夫；狐狸坐在山崖一旁，吓跑了猎人。好山啊！看那八面崖高耸，四周险峻。古松盘根错节，干枯的老树上挂着藤萝。泉水飞流而下，寒气透骨；山顶高耸，清风吹来让人精神振奋。时而听到大虫吼叫，听到山鸟鸣叫。麂子和鹿成群在荆棘中跳跃；兔子结伴寻找野食，前后奔跑。站在草坡上，四周没有旅人；走来走去，周围全是狼。这里不是佛祖修行的地方，尽是飞鸟和走兽。师父心里害怕，进了深山，心中凄凉，停下马，叫道：“悟空啊！我自从益智登山盟，王不留行送出城。路上相逢三棱子，途中催趱马兜铃。寻坡转涧求荆芥，迈岭登山拜茯苓。防己一身如竹沥，茴香何日拜朝廷？”孙大圣听了，哈哈冷笑：“师父不必担心，别着急，放心前进，自然能成功。”
师徒们欣赏着山景，悠闲地走着，早已不觉红日西沉，正是：十里长亭无人走，九重天上星星闪烁。河上的船只都回港，千州万县关上了门。
六宫五府的官员们都回家了，四海三江停止了捕鱼。楼头的钟鼓声响起，一轮明月照耀着大地。
那长老在马上远远看去，只见山谷里有一座座楼台，殿阁重重。三藏说：“徒弟，此时天色已晚，幸好那边有楼阁，想必是庙宇，我们去那里借宿一晚，明天再继续。”行者说：“师父说得对。别急，我先去看看。”那大圣跳到空中仔细查看，果然是一座山门，只见八字砖墙红色的，两边门上钉着金钉。楼台掩映在山岭上，宫殿隐匿在山中。万佛阁对着如来殿，朝阳楼靠近大雄门。七层塔屹立在云雾中，三尊佛像显得光辉灿烂。文殊台对着伽蓝舍，弥勒殿靠近大慈厅。看那楼外青光舞动，步虚阁上紫云升起。松林竹院依依绿色，方丈禅堂处处清幽。雅致幽静的地方供人享乐，川道两旁迎接着回归的喜悦。禅修的地方有和尚讲经，演奏乐器的房间响起乐声。妙高台上昙花绽放，讲法坛前贝叶生辉。正是那林遮三宝之地，山拥梵王宫。半壁灯光闪烁，香烟缭绕。孙大圣降落在云头，告诉三藏：“师父，果然是一座寺院，正好可以借宿，我们去吧。”
这位长老放下马，走到了山门外。行者问：“师父，这是什么寺？”三藏说：“我的马刚停下，脚还没下马镫，就问我这是什么寺，真是没分晓！”行者说：“您从小就是和尚，应该读过书，才会讲经法，文理都懂，后来还得了唐王的恩典，门上有那么大的字，怎么会不认识呢？”长老骂道：“泼猢狲！说话真无知！我刚面向西边催马，太阳的影子照着我，门上虽有字，但被尘土遮住了，所以没看到。”行者听了，弯下腰，身子高了二丈，伸手把灰尘扫去，说：“师父，请看。”上面有五个大字，是“敕建宝林寺”。行者收了法身，说：“师父，这寺里谁可以借宿？”三藏说：“我进去。你们的嘴脸丑陋，言语粗鲁，性情刚烈，如果冲撞了这里的僧人，就不好借宿了。”行者说：“既然如此，请师父进去，不必多说。”
长老于是放下锡杖，解下斗篷，整理衣服合掌，直接走进山门。只见两边的红漆栏杆里面，高坐着一对金刚，造型可怕：一个铁面钢须，另一个眉毛粗浓，眼睛圆如玲珑。左边的拳头像生铁，右边的手掌像赤铜。金甲耀眼，盔甲和绣带在风中飘动。西方真是供奉佛的地方，石鼎中间香火缭绕。三藏看到，点头长叹道：“我那东土，如果有人也把泥胎塑造成这样的菩萨，烧香供奉，我弟子也就不去西天了。”正在叹息时，又到了二层山门之内，见到四大天王的形象，分别是持国、多闻、增长、广目，象征着风调雨顺。进了二层门里，又看到四棵乔松，树冠翠绿如伞。抬头一看，正是大雄宝殿。长老合掌皈依，舒身下拜。拜完起来，转过佛台，看到后门下又有倒坐的观音，普度南海的形象。墙上全是巧匠雕刻的虾鱼蟹鳖，露出头尾，在海水中嬉戏。长老又点头三五次，感叹道：
“可怜啊！鳞甲众生都拜佛，为什么人却不肯修行！”正赞叹时，又见三门里走出一个道人。那道人见三藏相貌奇特，气质非凡，急忙上前施礼道：“师父从哪里来的？”三藏说：“弟子是从东土大唐来，特地去西天拜佛求经的，今天到这里，天色已晚，请求借宿一晚。”那道人说：“师父别生气，我做不了主。我只是这里扫地撞钟的道士，里面还有个管家的老师父呢，我去告诉他一声。如果他留你，我就出来请你；如果不留你，我也不敢耽搁。”三藏说：“谢谢你了。”
那道人急忙去方丈报信：“老爷，外面来了一个人。”那僧官立刻起身，换上衣服，整理好毗卢帽，披上袈裟，急忙开门迎接，问道人：“哪里来的？”道人用手指着说：“那正殿后边不是一个人吗？”那三藏光着头，穿着二十五条达摩衣，脚上穿着一双沾泥带水的鞋，斜靠在后门口。僧官见了大怒道：“道士少说废话！你难道不知道我是僧官吗？只有城里来的士人降香，我才出来迎接。这种和尚，你怎么能多说虚话，叫我去接他！看他那副嘴脸，根本不诚实，多是云游的和尚，今天天晚了，恐怕是要来借宿。我们方丈中，怎么能让他打扰！叫他在前廊下等着吧，报我怎么！”说完就转身离去。长老听了，眼泪满脸道：“可怜！可怜！这才是人离乡贱！我弟子从小出家，做了和尚，又没有拜谶吃荤生歹意，看经怀怒坏禅心；又没有丢瓦抛砖伤佛殿，阿罗脸上剥真金。唉！可怜啊！不知道是哪个世道触伤天地，让我今生常遇不良人！和尚你不留我们宿也罢，怎么还说这种懒话，让我们在前廊下蹲着？这话如果不和行者说还好，若说了，那猴子进来，一顿铁棒把你打个粉碎！”长老说：“也罢，也罢，常言道，人以礼乐为先。我先进去问问他，看他怎么想。”
那位师父踏着脚印，跟着他走进方丈的门里。只见那位和尚脱了衣服，气呼呼地坐在那里，不知道是在念经，还是在给别人写法事，看到桌子上有一些纸条堆积。唐僧不敢深入，就站在天井里，低着身子大声喊道：“老院主，我弟子来问候您了！”那和尚有些不耐烦他进来的意思，半答不答地回了个礼道：“你是哪里来的？”三藏说：“弟子是东土大唐派来上西天拜活佛求经的，经过宝方天的晚上，想借住一宿，明天不犯天光就行了。希望老院主能方便一下。”那和尚才稍微起身道：“你是唐三藏吗？”三藏说：“不敢，弟子就是。”僧官说：“你既然要去西天取经，怎么连路都不会走？”
三藏说：“弟子更没有走过贵处的路。”他道：“正西去，只有四五里远，有一家三十里店，那里有卖饭的人家，方便住宿。我这里不方便，不好留你们远来的僧人。”三藏合掌道：“院主，古人有云，庵观寺院，都是我方上人的馆驿，见山门就有三升米分。你怎么不留我，却是何情？”僧官怒声叫道：“你这游方的和尚，便是有些油嘴油舌的说话！”三藏道：“何为油嘴油舌？”僧官道：
“古人云，老虎进了城，家家都闭门。虽然不咬人，之前坏了名声。”三藏道：“怎么之前坏了名声？”他道：“前几年有几个流浪的僧人，来到山门口坐下，我看他们寒酸，一个个衣衫破烂，光头赤脚，我叹息他们那么可怜，于是忙请他们进方丈，款待他们吃饭，还借给他们旧衣服，就留他们住了几天。没想到他们贪图自在的衣食，更不想离开，就住了七八个年头。住也罢，他们还干了许多不好的事情。”三藏道：“有什么不好的事情？”僧官道：“你听我说：
闲时沿墙抛瓦，闷来壁上扳钉。冷天向火折窗棂，夏日拖门拦径。幡布扯为脚带，牙香偷换蔓菁。常将琉璃把油倾，夺碗夺锅赌胜。”三藏听了，心中暗道：“可怜啊！我弟子可不是那样没有骨气的和尚？”想要哭，又怕寺里的老和尚笑他，只好暗暗扯衣服擦泪，忍气吞声，急忙走出去，见了三个徒弟。那行者见师父脸上带着怒气，向前问：“师父，寺里的和尚打你了吗？”唐僧道：“没有打。”
八戒说：“一定是打了，不然怎么还有些哭声？”那行者道：“骂你了吗？”唐僧道：“也没有骂。”行者道：“既然没有打，也没有骂，你为什么这么苦恼？难道是思乡吗？”唐僧道：“徒弟，这里不方便。”行者笑道：“这里想必是道士的地方？”唐僧生气道：“观里才有道士，寺里只有和尚。”行者道：“你不济事，但还是和尚，跟我们一样。常言道，既在佛会下，都是有缘人。你先坐着，等我进去看看。”
那行者，按了一下顶上的金箍，束紧腰间的裙子，拿着铁棒，径直走到大雄宝殿上，指着那三尊佛像道：“你们本是泥塑金装的假像，里面难道没有感应吗？我老孙带着大唐圣僧往西天拜佛求取真经，今晚特意来这里投宿，快点给我登记！如果不留我们，就用棍子打碎你们的金身，让你们现出本来的泥土样子！”这大圣正在前面发狠，捣乱乱说，只见一个烧晚香的道人，点了几枝香，来佛前的炉子里插，被行者一吼，吓得跌了一跤，爬起来看到脸，又吓了一跳，慌忙跑进方丈里报告：“老爷！外面有个和尚来了！”那僧官道：
“你们这些道士别再打了！一个人说要他去前面的廊下蹲着，又说什么呢！再打二十下！”道士说：“老爷，这个和尚和那个和尚不一样，长得很凶，没有脊梁骨。”僧官问：“他长得什么样？”道士说：“他有一双圆眼睛，耳朵查得很大，脸上全是毛，嘴巴像雷公。手里拿着一根棍子，咬着牙，恨恨地想找人打。”僧官说：“等我出去看看。”
他打开门，只见行者撞了进来，真是长得丑陋：脸高高低低，两只黄眼睛，一个碰了额头；獠牙外露，像只螃蟹，肉在里面，骨头在外面。那老和尚吓得把方丈的门关上。行者追上来，啪的一声打破了门，说：“快把干净的房子打扫一千间，老孙要睡觉！”僧官躲在房里，对道士说：“怪他长得丑吗，原来是在说大话，变成这样子。我这里连方丈、佛殿、钟鼓楼、两廊，总共也没有三百间，他怎么能要一千间睡觉，真是从哪里来的？”道士说：“师父，我也是吓得不轻，随便你怎么答应他吧。”那僧官战战兢兢地高喊：“那借宿的长老，我这小荒山不方便，不敢留下您，请往别处去住吧。”
行者把棍子变得和盆一样粗，直直地竖在天井里，说：“和尚，不方便的话，你就搬出去！”僧官说：“我们从小就在这个寺庙里，师公传给师父，师父传给我们，我们这一辈要传给子孙后代。他不知道是哪里来的，冒冒失失的，叫我们搬走。”
道士说：“老爷，真不妙，搬出去也好，扛子已经打进门来了。”
僧官说：“你别胡说！我们老少众多四五百名和尚，往哪里搬？
搬出去，可是没有地方住。”行者听了说：“和尚，没地方搬，就让一个出来打样棍！”老和尚叫：“道士，你出去给我打个样棍来。”那道士慌了说：“爷爷呀！那样的大棍子，叫我去打样棍！”老和尚说：“养军千日，用军一朝。你怎么不出去？”道士说：“那棍子不说打来，若是倒下来，压得我成肉泥！”老和尚说：“也别说压，只说竖在天井里，晚上走路，不小心的话，一头也撞个大窟窿！”道士说：“师父，你知道这般重，怎么叫我出去打什么样的棍？”
他自己在里面转来转去，行者听见说：“也不能不打，如果就一棍打死一个，我师父又会怪我行凶了。等我再找个什么东西给你看看。”忽然抬头，只见方丈门外有一只石狮子，就举起棍来，啪的一声打得粉碎。那和尚在窗子里看到，就吓得软了骨头，慌忙往床下钻，道士就往锅门里爬，嘴里不停叫：“爷爷，棍子太重了！受不了！方便点！”行者说：“和尚，我不打你。我问你：这个寺里有多少和尚？”僧官战战兢兢地说：“前后有二百八十五间房，总共有五百个有度牒的和尚。”行者说：“你快去把那五百个和尚都叫齐整，穿上长衣服出去，把我那唐朝的师父接进来，就不打你了。”僧官说：“爷爷，如果不打，连抬也抬不进来。”行者说：“快去！”僧官叫：“道士，你别说我吓破了胆，就是吓破了心，也要去叫这些人来接唐僧老爷爷。”
那位道人没有办法，只好舍弃自己的性命，不敢直接撞门，而是从后面的狗洞里钻出去，径直来到正殿，东边打鼓，西边敲钟。钟鼓声一齐响起，惊动了两边的和尚们，他们上殿问道：“现在还早着呢，为什么要敲钟打鼓？”
道人说：“快换衣服，跟着老师父排班，去山门外迎接唐朝来的老爷。”那些和尚们真的是整整齐齐，排着队出门迎接。有的披上了袈裟，有的穿了短衣服，有的只穿着一件像钟一样的直裰，十分寒酸，没长衣服的就把腰裙接起来披在身上。行者看到后问：“和尚，你穿的是什么衣服？”和尚见他丑陋，连忙说：“爷爷，别打我，我说。我这是我们城里的布，这里没有裁缝，是自己做的穷衣服。”
行者听了暗自发笑，带着众僧出山门跪下。那僧官磕头大喊：“唐老爷，请您进方丈里坐。”八戒看到后说：“师父，您真不行，进去时泪汪汪，嘴上油光发亮。师兄怎么会这么傻，教他们跪下迎接？”三藏说：“你这个呆子，真是不懂礼！常言说，鬼也怕恶人。”唐僧见他们跪拜，觉得不太好，上前说：“大家请起来。”众僧叩头说道：“老爷，如果跟您徒弟说声方便，不动手，我们就跪一个月也没关系。”唐僧叫：“悟空，别打他。”行者说：“我没有打，如果打早就打断了。”那些和尚这才起身，牵马的牵马，挑担的挑担，抬着唐僧，驮着八戒，拉着沙僧，一起进山门，到了后面方丈里，依次坐下。众僧又礼拜，三藏说：
“院主请起，再不用行礼，别看不起贫僧，我和你都是佛门弟子。”僧官说：“老爷是上国的钦差，小和尚失礼迎接。来到这荒山，没想到不识尊贵，与老爷意外相逢。请问老爷：一路上是吃素还是吃荤？我们好去准备饭。”三藏说：“吃素。”僧官说：“徒弟，这位老爷是吃荤的。”行者说：“我们也吃素，都是从胎里就吃素。”那个和尚说：
“爷爷呀，这么凶的人也吃素！”有一个胆大的和尚，靠近问：
“老爷既然吃素，煮多少米饭才够？”八戒说：“小和尚！问什么呢！一家煮上一石米。”那和尚吓坏了，赶紧去刷锅灶，各个房间安排茶饭，点亮明灯，调开桌椅，招待唐僧。
师徒们都吃完晚斋，众僧收拾了火，三藏感谢道：“老院主，打扰你们宝山了。”僧官说：“不敢不敢，怠慢怠慢。”三藏说：
“我师徒在哪里安歇？”僧官说：“老爷不要着急，小和尚自有安排。”叫道人：“那边有几个人听你的话？”道人说：“师父，有。”僧官吩咐道：“你们去安排草料，给唐老爷喂马；再叫几个去前面把那三间禅堂打扫干净，铺好床帐，快请老爷安歇。”那些道人听从命令，各自准备好了，就来请唐老爷安寝。他的师徒们牵马挑担出方丈，直接到禅堂门口看，只见里面灯火通明，两边铺着四张藤床。行者见了，叫来办草料的道人，把草料抬进禅堂，拴好白马，让道人们都出去。三藏坐在中间，灯下两边站着五百个和尚，伺候着，不敢离开。三藏欠身说：“大家请回，贫僧想自在安睡。”众僧决不敢退。僧官上前吩咐大家：“伺候老爷安置好了再回去。”三藏说：“已经安置好了，你们请回吧。”众人这才敢散去。
唐僧走出门，稍微休息一下，抬头看到明亮的月亮，叫道：“徒弟！”行者、八戒和沙僧都出来侍立。因为感受到这个明亮的月光，夜空深邃，真是一轮圆月，高高照耀着大地，清晰可见。他对着月亮想念故乡，随口吟了一首古风的长诗。诗中写道：“皎洁的月亮像宝镜挂在空中，山河的影子摇动，显得格外清晰。美丽的楼宇和天空中，清光满满，像冰盘一样清爽。此时万里之遥的地方都那么明亮，今晚是这一年中最明亮的夜晚。仿佛像霜饼般远离大海，却又像冰轮挂在碧蓝的天空。寒冷的窗户里，孤独的客人感到闷闷不乐，山村的小店里，老人安然入睡。刚来到汉朝的园子，惊醒了秋天的白发，才到秦朝的楼阁，忙着关上窗帘。庾亮的诗流传在晋史，袁宏不眠在江船上。
酒杯里的光影淡淡无力，清光映照着庭院，像仙人一样清新。在每个窗户和阳台上，都有吟诵白雪的声音，各家院落里都弹奏着冰冷的弦乐。今晚我静静地在山寺游玩，什么时候才能一起回到故乡呢？”行者听了，走近回答说：“师父啊，你只知道月亮的光辉，心里想着故乡，却不知道月亮的真正意义，是先天法则的象征。月亮到三十号时，阳光的金光散尽，阴影的水满轮，因此变得纯黑而无光，这就是所谓的‘晦’。此时与太阳相交，在晦朔两日之间，感受到阳光而孕育出来。到初三，阳光出现，初八又有阳光显现，阴影中阳光一半，平衡如绳，因此称为‘上弦’。到十五号，三阳齐全，所以团圆，称之为‘望’。到十六号一阴出现，二十二号二阴出现，此时阴影中阳光一半，平衡如绳，因此称为‘下弦’。到三十号三阴齐全，也就再次变为‘晦’。这就是先天的采炼之意。如果我们能好好滋养，必定能成功，那时候见佛和回故乡都不难。诗中说：前弦之后后弦前，药味平平气象全。采得归来炉里炼，志心功果即西天。”那位长老听后，顿时领悟，明白了真理，高兴得满心欢喜，感谢了悟空。沙僧在旁笑着说：“师兄这话虽然对，但你只说弦前是阳，弦后是阴，阴中有阳，得水之金；却不说水火相融各有缘，全靠大地母亲的配合。三家团聚没有争斗，水在长江，月在天空。”那长老听了，也豁然开朗。正是理明一窍通千窍，明白无生即是仙。八戒上前拉住长老说：“师父，别听他们胡说，误了睡觉。
这月亮啊：缺了不久又团圆，正如我生来不是十全十美。吃饭时嫌我肚子大，拿碗又说有口水。别人都聪明修来福，我却痴愚累积下缘。我说你取经还没完成，摆尾摇头直上天！”三藏说：“好吧，徒弟们走路辛苦，先去睡觉，等我把这卷经念一念。”行者说：“师父说错了，你从小出家，做了和尚，小时候的经文本来就熟悉；又领了唐王的旨意，上西天见佛，求取大乘真典。如今功还未完成，佛未见到，经也未取，你念的是什么经呢？”三藏说：“我自从出长安，朝朝跋涉，日日奔波，小时候的经文恐怕生疏了；幸好今夜得闲，等我温习一下。”行者说：“那这样的话，我们先去睡吧。”他们三人各自回到藤床上睡觉。长老关上禅堂的门，点亮银缸，铺开经本，默默地看念。正是那：
楼头初鼓人烟静，野浦渔舟火灭时。
之后不知道那位长老是如何离开寺庙的，我们下次继续。
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